Доклад на XVI Международном Конгрессе «Российская семья» на тему: «Духовно-нравственное воспитание в семье и обществе: социальные вызовы и пути их преодоления через муниципальные социальные практики»

Уважаемые коллеги!

Актуальность нашего Конгресса в первую очередь обозначена тем, что существующий глобальный мир, глобализация с особой остротой выявляют необходимость активных действий со стороны не только государства, но и общества, семьи по защите национальных духовно-нравственных ценностей, которые являются фундаментальной основой, залогом национальной безопасности и будущего России. Конечно, в стране за последнее десятилетие происходят серьезные позитивные изменения по поддержке семьи, материнства, отцовства и детства. Эта проблема находится в центре внимания Президента России. Действуют как федеральные, так и региональные программы. Начал реализовываться национальный проект «Демография», приняты важнейшие государственные решения в этой сфере. Семейная политика сегодня находится в центре политических и социально-экономических интересов Российской Федерации.

Но что сегодня не может не беспокоить общество, что требует внимания и его конкретной работы?

Этот блок проблем: во-первых, продолжающиеся кризисные явления в интересах семьи (разводы, уменьшение зарегистрированных браков, свободное сожительство, семейно-бытовое насилие) – каждая проблема заслуживает отдельного внимания и работы по изменению ситуации.

Во-вторых, снижение значимости и критика традиционных семейных ценностей, семейного образа жизни и ценностей детства, бездумное следование моде нетрадиционного брака: браки однополые, принятые в некоторых странах, введение понятий вместо муж и жена – партнер № 1 и партнер № 2, пропаганда чайд-фри: жизнь без детей.

В-третьих, искажение отечественной истории, принижение Великой Победы, пересмотр ее патриотических страниц. Чего стоят только измышления о напрасной стойкости жителей Ленинграда в годы блокады. А кто знает сейчас имена героев-пионеров, Володи Дубинина, Марата Казея, детей, защищавших свою Родину. Или заявления последних дней представителей творческой интеллигенции, что праздновать нечего, надо ввести День тишины, отказаться от георгиевской ленточки? В этом плане спасибо томским журналистам, придумавшим движение «Бессмертный полк»!

В-четвертых: снижение роли русского языка и русской литературы – этой цементирующей основы семьи, общества, государства. Гуманистический ориентир нашей литературы когда-то гармонизировал весь мир!

В-пятых, проявилось доминирующее значение системы массовых коммуникаций, поскольку новые виды и средства связи создали информационную среду с невиданными ранее свойствами и иными качествами.

Уникальность её заключается в создании искусственной реальности, так называемой, виртуальной, позволяющей формировать через программное обеспечение необходимые (заданные) образы в реальном масштабе времени. Этим активно пользуются мировые центры распространения терроризма и экстремизма. Виртуальность (и мы должны это четко осознать!) погружает человека в пространство ложных знаков, ложных героев оторванных от реальной жизни. Возьмем, к примеру, духовно-нравственное воздействие на детей и молодежь рекламы. Замечательные фильмы о войне и подвигах защитников Отечества прерываются рекламой косметики, памперсов и т.д. Естественно, что в сознании молодежи с детства, видимо, связываются недопустимые по воздействию сочетания патриотизма и потребительства. Нас с вами не может не беспокоить негативное воздействие средств массовой коммуникации, призванных объединять людей, но на деле они часто разъединяются. Например, члены семьи, находясь рядом, так погружены в свои гаджеты, что не видят и не слышат друг друга.

Во многих семьях сегодня уходят в прошлое непременные и очень важные для ощущения теплого мира семьи, сплоченности её членов, совместные ужины, праздники, семейные торжества. Испеченный мамой пирог не просто еда, а символ семейного содружества! Утрата семейных связей может принести свой ужасный плод в виде того, что подрастающее поколение, молодежь становятся реальными носителями виртуальных образов, попадают под воздействие идей и оценок, которые транслируют так называемые «учителя», призывающие к самоубийству или разбою в школе, «прелести» наркотиков, отчуждению от родных людей, а значит от Родины. Дети учатся навыкам работы с компьютером раньше чем чтению и письму.

Приведу такие данные: в России 92 млн. пользователей Интернета; в 2018 году правоохранительные органы выявили в социальных сетях около 7 тыс. материалов о продаже наркотиков (парл. Газ. 26 апр-7 мая 2019 г), более 26 тыс. постов с детской порнографией, около 1,5 млн. сообщений с призывами к насилию, более 955 тыс. экстремистских призывов к несовершеннолетним, в том числе призывы совершать нападения в школах. По экспертным оценкам около 35% подростков России находятся под влиянием деструктивных ресурсов (правда, радует, что с 2014 г. в 2 с лишним раза уменьшились просмотры эротических сайтов и компьютерных игр, увеличились просмотры музыки, фильмов, книг).

Сейчас проблемой защиты духовно-нравственного пространства от кибератак, поиском механизмов оперативного удаления контента, носящего угрозу духовного здоровья озабочены члены Совета Федерации и Государственной Думы. Но вряд ли возможны серьезные результаты без участия в этих процессах самих семей – ведь здесь идет главное воспитание человека. Поэтому не только школа но и родители должны понимать свою заинтересованность в контроле за тем, чем занят их ребенок в гаджетах, кто и чему их там учит. Равнодушие здесь абсолютно противопоказано.

Палитра духовно-нравственных ценностей российского общества обширна и ярка (ведь за нами тясячелетний опыт многих поколений!) но я подчеркну все же возросшую значимость традиционных семейных ценностей. Они служат нам опорой в сохранении своей идентичности и государственности в глобализирующемся мире. Россия переживает исключительно важный по своим результатам процесс рационализации сознания широчайших слоев общества: утверждается невиданное ранее на Руси экономическое мышление, на жизненную арену выходит скептичный и рациональный человек нового времени, несущий часто агрессивный индивидуализм (помните, в бизнесе нет друзей, только интерес!). Приходит новое поколение – и оно другое, чем поколение XX века.

Опыт показывает, что в глобальном мире любая локальная цивилизация, стремящаяся сохранить свою самобытность, либо замедляет свое историческое движение, либо деградирует, сходит с исторической арены. Мы с вами являемся свидетелями таких процессов, происходящих в современном мире. (Ливия, распад Югославии, Сирия, серия различных «цветных» революций).

Появление постиндустриальной цивилизации оказывает такое воздействие на биологическое и психологическое бытие человека, которое люди сравнивают с силой творческих возможностей высших сил, например, изменение природы человека через воздействие на его геном , сменой пола и гормонального фона, заменой внутренних органов, жизнью инвалида в виртуальной реальности. В то же время нельзя не отметить, что в настоящий период у нас особенно выражен такой антигуманный аспект капиталистической стадии цивилизации как отношение к человеку не как к цели развития общества, а как к средству.

На этом фоне мы с вами видим, как многие этические, мировоззренческие, нравственные ценности претерпевают существенную трансформацию: духовная жизнь скудеет под напором потребительской суеты, вседозволенности, нарушения нравственных идеалов (в кино, телепрограммах, СМИ – мелкотемье!).

Еще известный философ Николай Бердяев подметил, что «зло всегда кажется тем, чем не является, и никогда тем, что оно есть на самом деле». Противостоять злу, которое стало особенно изощренным и которое, вместе с прогрессом, несет глобализация, может семья, семейный образ жизни. Конечно, семья тоже трансформируется к новым условиям, но я не разделяю точку зрения что семья находится в невозвратном кризисе, хотя кризисные явления, как я уже отмечала, есть. Вся тысячелетняя история нашей цивилизации подтверждает что именно семья является вечной ценностью. Именно в семье первоначально формируются ценностные ориентации, от которых решающим образом зависят не только трудовые, но и эволюционные ориентиры российской цивилизации.

Тема нашего Конгресса предполагает также рассмотреть роль муниципальных практик в преодолении явлений в духовно-нравственном воспитании. Конечно, здесь огромно значение общегосударственных мероприятий, несущих заряд духовности и нравственности. Например, празднование Дня семьи, Дня защиты детей, Дня Победы, сплотившие нацию на примерах великого служения предыдущих поколений Родине — нынешние поколения получили право называться наследниками Победы.

Но невозможно обеспечить формирование практически всех направлений духовно-нравственного воспитания в семье и обществе без включения возможностей муниципальных образований, которые наиболее приближены к коренным интересам населения. Хотела бы подчеркнуть неделимость, единство общегосударственных подходов, региональной специфики и местных приоритетов. Триада политики: федеральный, региональный и муниципальный уровни должны действовать слаженно и гармонично, активно включая структуры гражданского общества, возможности общественных организаций.

Соорганизаторами Конгресса кроме Союза женщин России и Комитета «Российская семья» являются такие круапные общественные организации как Ассамблея народов России и Международная Ассамблея столиц и крупных городов. Каждая из названных организаций имеет значительный опыт работы с муниципальными практиками. Например, Союз женщин России систематически проводит семинары для глав сельских муниципальных образований, Школу гражданской активности, на которой основное внимание уделяется муниципальным практикам в сфере духовно-нравственного воспитания. Эти проблемы являются центральными в реализации основной программы Союза «Равенство. Развитие. Мир в XXI веке» и 6 её программ, среди которых адресные: «Духовность. Культура. Здоровый образ жизни», «Крепкая семья – стабильное государство»!, издан сборник научных статей по проблемам муниципальной молодежной политики, её практикам и ресурсам развития. Национальный общественный Комитет «Российская семья», сосредоточив работу с научным сообществом и общественностью на стратегических направлениях духовно-нравственного развития ведет несколько направлений, среди них, например, работу по трудовому воспитанию подрастающего поколения. Кадровыми ресурсами Комитета разработан комплекс муниципальных программ по этим проблемам. Они наиболее успешно действуют в Ижевске, Ставрополе, Казани, г. Клин Московской области. Издано несколько методических пособий по этой проблеме.

Подчеркну, что в созидательной работе НКО по муниципальным практикам огромное значение имеет грантовая поддержка Президента Российской Федерации.

Ассамблея народов России уже несколько лет организует Всероссийский конкурс лидеров некоммерческих организаций и общественных объединений, реализующих в том числе муниципальные проекты в сфере государственной национальной политики и Всероссийский конкурс лучших практик в сфере национальных отношений. Международная Ассамблея столиц и крупных городов регулярно выпускает электронную библиотеку лучших муниципальных практик не только России, но и ближнего зарубежья, что очень важно для обмена опытом работы.

На региональном уровне действуют во взаимодействии с муниципалитетами, общественные организации, которые реализуют разнообразные практики в сфере духовно-нравственного воспитания.

Но социальные вызовы современности требуют более активных действий в формировании и реализации именно муниципальных программ, разработке пилотных проектов. Усилия общественных организаций должны быть направлены на деятельное участие в муниципальных программах поддержки культурной жизнедеятельности по месту жительства в малых городах и сельской местности. Особое внимание сегодня необходимо уделить формированию педагогической культуры молодых родителей, обеспечению преемственности поколений в семье.

Силами общества и муниципалитетов вполне возможно поддерживать и развивать муниципальные молодежные инициативы, мотивировать молодежь к участию (на принципах активного добровольчества) в организованной социально полезной деятельности (в образовании, спорте, культуре, социальном проектировании и молодежном предпринимательстве и т.д.).

Требуется методичная, кропотливая работа по профилактике социально-негативных явлений в молодежной среде (алкоголизм, наркологическая зависимость), формирование культуры здорового образа жизни. Особая работа с молодежью — по осознанному созданию семьи, ответственному родительству.

Нужно их использовать (запреты не помогут!) для информирования подростков и молодежи, популяризации направлений и мер муниципальной политики. Сейчас рассматривается проблема внедрения автономной работы отечественного Интернета (это не изоляция!) для бесперебойной работы в случае его отключения из-за рубежа. Но есть и предложения ввести на законодательном уровне ответственность IT компаний и огромные штрафы за распространение разрушительного информационного воздействия, которое травмирует психику. Стоит вопрос о создании в России Интернет-Кодекса, детского Интернет-контента.

Спасибо за внимание!